تبلیغات
فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی واحد چابهار

اندیشه اسلامی2/ معرفی به استاد

انقلاب اسلامی و ریشه های آن(معرفی به استاد)

نمونه سؤالات:

1-ویژگی های روشنفکران در قرن 19 را بنویسید.
2اصول انقلاب سفید کدام است؟
3-پیامدهای قیام پانزده خرداد چه بود؟
4-در مورد سازمان مجاهدین خلق توضیح دهید.
5-برخی از ویژگی های اندیشه شهید مطهری را بنویسید.
6-دلایل تبعید امام از ایران به ترکیه و عراق چه بود؟
7-اصول اساسی اندیشه های امام خمینی (ره)کدام است؟
8-سیاست خارجی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی در دوره اول را بنویسید.

همایش چهل سال پیروزی چهل سال پایداری(دانشگاه آزاد اسلامی واحد چابهار)

با سلام خدمت کاربران گرامی
ضمن عذر خواهی به اطلاع می رساند با توجه به برخی جابجایی ها ، در برخی از بخش های وبسایت اختلالاتی به وجود آمده است که ان شاءالله به زودی برطرف خواهد شد.

مسابقات قرآن و عترت/12/آذر/97

خطبه_فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها pdf

علوم قرآن/فقه و مبانی حقوق اسلامی

تاریخ تحلیلی صدر اسلام-معرفی به استاد

مسابقه قرآن و عترت/تفسیر سوره زمر/ویژه اساتید

روش تدریس قرآن در دوره ابتدایی/معرفی به استاد

احکام و آداب عقیقه

در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد. عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل، بعضی از این احکام مستحب است:

مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد، مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است.

[و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند.

یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل عقیقه کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست.

در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست.

اما باید دانست که در عقیقه اموری است که توجه به آنها لازم می باشد؛ یا مراعات آنها اولی و مستحب است و یا اصل عقیقه بدون آنها محقق نمی شود، و آنها عبارت اند از:

1. عقیقه حتما باید یکی از انعام ثلاثة باشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر.

2. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود.

3. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند. البته اگر قبل از زوال روز هفتم بمیرد، استحباب عقیقه ساقط می شود. و اگر تا زمان بلوغ عقیقه نشد، مستحب است خودش برای خودش عقیقه کند. یعنی تا وقتی طفل بالغ نشده، استحباب و سنت بودن عقیقه برای پدر طفل است و پس از بلوغ، بر خود فرزند سنت است که برای خودش عقیقه کند.

بلکه اگر برای خودش در تمام مدت زندگی عقیقه نکرد، مستحب است برای او پس از مُردنش عقیقه کنند.

شرائط عقیقه

4. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای قربانی تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی:

الف. حیوان سالم باشد.

ب. اگر شتر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد.

ج. اگر گاو است، کمتر از دو سال نباشد.

د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد.

ه . اگر گوسفند است، کمتر از هفت ماه نباشد.

موارد مصرف عقیقه

5. مستحب است که پا و ران حیوان عقیقه را به قابله بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند. و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند. و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این صدقه اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد. و اگر قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد.

6. مکروه است والدین کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است.

7. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند. [و اگر خواستند گوشت را پخته یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است.

8. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها تقسیم می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند.

9. مستحب است کسانی که گوشت عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای کودک دعا کنند.

10. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند.

11. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او عقیقه کنند، خوب است.

دعای عقیقه

مستحب است هنگام کشتن عقیقه دعاهایی را که وارد شده است، بخوانند و از خداوند تعالی بخواهند که عقیقه را فدیه قرار دهد؛ یعنی گوشت آن در مقابل گوشت کسی که عقیقه برای اوست، استخوان در مقابل استخوان، پوست در مقابل پوست و مو در مقابل مو باشد.

برخی از دعاهایی که در این مورد نقل شده، عبارت است از:

الف. ابراهیم کرخی از امام صادق علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمود: هنگامی که عقیقه کردی، بر عقیقه بگو: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ عَقِیقَةٌ عَنْ فُلَانٍ لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله .»

ب. همچنین امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی که اراده کردی عقیقه را ذبح کنی، می گویی: «یَا قَوْمِ إِنِّی بَرِیءٌ مِمَّا تُشْرِکُونَ إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ إِنَّ صَلَاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیَایَ وَ مَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذَلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ.» سپس مولود را نام می بری و حیوان را ذبح می کنی.

ج. امام باقر علیه السلام نیز فرمود: هنگام ذبح عقیقه بگو: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ إِیمَاناً بِاللَّهِ وَ ثَنَاءً عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ الْعِصْمَةُ لِأَمْرِهِ وَ الشُّکْرُ لِرِزْقِهِ وَ الْمَعْرِفَةُ بِفَضْلِهِ عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.» و اگر کودک پسر است بگو: «اللَّهُمَّ إِنَّکَ وَهَبْتَ لَنَا ذَکَراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِمَا وَهَبْتَ وَ مِنْکَ مَا أَعْطَیْتَ وَ کُلَّمَا [کُلَّ ما] صَنَعْنَا فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا عَلَی سُنَّتِکَ وَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ صلی الله علیه و آله وَ اخْسَأْ عَنَّا الشَّیْطَانَ الرَّجِیمَ لَکَ سُفِکَتِ الدِّمَاءُ لَا شَرِیکَ لَکَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.»

نکات مهم

1. عقیقه از قربانیِ مستحب بهتر و لازم تر است. البته بعضی از فقهاء فرموده اند: «اگر کسی در روز عید قربان قربانی کند، به جای عقیقه محسوب می شود و کفایت می کند.

2. صدقه دادن قیمت حیوانی که می خواهند عقیقه کنند، جایگزین عقیقه نمی شود و از آن کفایت نمی کند؛ بلکه خوب است صبر کنند تا عقیقه میسّر شود.

به نقل از سایت حوزه

آیات الاحکام/معرفی به استاد

متن کامل خطبه غدیر خم با ترجمه فارسی .pdf

قرائت و روانخوانی قرآن کریم

تفسیر موضوعی نهج البلاغه.معرفی به استاد

دریافت تفسیر-موضوعی-نهج-البلاغه

 نمونه سؤالات تفسیر موضوعی نهج البلاغه
که همراه سوالات پایانی جزوه باید مطالعه شود.

1-در مورد گرد آورنده نهج البلاغه و جایگاه خانوادگی او توضیح دهید.

2-روشهای مطالعه و شناخت نهج البلاغه را نام برده و یکی از آنها را توضیح دهید. 

3-انگیزه گردآوری نهج البلاغه را از دیدگاه مؤلّف آن بنویسید.

4-در مورد عصر گردآوری نهج البلاغه توضیح دهید.

5-تعداد خطبه ها و نامه ها و کلمات قصار نهج البلاغه را بنویسید.

6-جلوه های خداشناسی در عینیت زندگی کدام است، و یکی از آنها را توضیح دهید.

7- درباره سبک تالیفی نهج البلاغه توضیح دهید.

8-کلیه سؤالات پایانی جزوه.

اندیشه اسلامی ۱/معرفی به استاد

کلام اسلامی (2)

منطق و فلسفه

تاریخ فرهنگ و تمدن ایرا ن و اسلام/معرفی به استاد

منبع مسابقه(تجلی بصیرت)

آشنایی با ادیان الهی/استاد/کد: 01

اصول فقه 4-استاد ایزدی

دریافت مبادی فقه و اصول
توجه:امتحان از صفحه 16 تا 34 می باشد.


علوم اسلامی(درس کلیات عرفان و کلام اسلامی)

حکمت های جاوید

اصول اعتقادات/اصغر قائمی

آشنایی با دفاع مقدس/معرفی به استاد

دریافت آشنایی با دفاع مقدس/معرفی به استاد

نمونه سؤال:

1-شرایط سیاسی اقتصادی عراق را در آغاز جنگ بنویسید.

2-مهمترین اهداف عراق در حمله به ایران کدام بود؟

3-پیشینه آغاز چنگ ایرا ن و عراق را بنویسید.

4-مهمترین عوامل افزایش توان نظامی نیروهای مسلح و آحاد مردم را برای مقابله با دشمن متجاوز چه بود؟

5-در مورد عملیات بیت المقدس توضیح دهید و مهمترین نتایج آن چه بود؟

6- چرا ایران پس از فتح خرمشهر پیشنهاد صلح شورای امنیت را نپذیرفت؟

7-آیا مسئول ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر ایران بود؟

انقلاب اسلامی و ریشه های آن

دریافت انقلاب اسلامی و ریشه های آن/pdf/جزوه

نمونه سؤالات:

1-ویژگی های روشنفکران در قرن 19 را بنویسید.
2اصول انقلاب سفید کدام است؟
3-پیامدهای قیام پانزده خرداد چه بود؟
4-در مورد سازمان مجاهدین خلق توضیح دهید.
5-برخی از ویژگی های اندیشه شهید مطهری را بنویسید.
6-دلایل تبعید امام از ایران به ترکیه و عراق چه بود؟
7-اصول اساسی اندیشه های امام خمینی (ره)کدام است؟
8-سیاست خارجی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی در دوره اول را بنویسید.



دانش خانواده و جمعیّت/ صرفاً جهت معرفی به استاد



محدوده:از صفحه 37 تا آخر جزوه...(صرفاً جهت معرفی به استاد)

نمونه سؤالات:

1-حقوق شوهر بر زن را نام ببرید.

2-در مورد بیرون رفتن بدون اجازه زن از شوهر حدیثی را ذکر نمایید.

3-وجوه افتراق طلاق با فسخ نکاح را بنویسید.

4-عیوب ویژه مرد  مرد را که موجب حق فسخ برای زن می گردد را نام ببرید.

5-تدلیس را تعریف کرده و اثر قانونی آن را بنویسید.

و ...

روش تدریس قرآن ابتدایی/یارمحمدی

کتاب:بهشت خانواده(عمومی)

اخلاق و تربیت اسلامی(کد07)


1 2

تعداد کل صفحات ( 2 )